Størstedelen af verdens befolkningrejse, eventyr, rige livserfaring. Mærkeligt, som det kan synes, er det nødvendigt at have en bestemt "forberedelse" til drømme at gå i opfyldelse. Det er ikke nok at få et pas eller billetter i lommen - der er mange andre parametre at overveje. En af dem kan kaldes inculturation.
Generelt er inculturation processen med at undervise en bestemt person på de kulturelle normer for adfærd og opfattelser af et bestemt land eller nation.
Faktisk er dette en af hovedaktiviteterne,nødvendigt ikke blot for rejser, men også til personlig udvikling. F.eks. Kan nogle gestus og ord i kulturer af forskellige nationaliteter betydeligt afvige i betydning. Uden den nødvendige viden kan man utilsigtet fornærme samtalepartneren og permanent tabe sin tillid. Inculturationsprocessen i denne sag virker som en slags sikring mod pinlige situationer, som en person nemt kan møde under opholdet i udlandet eller endda i sit eget land.
I det foregående afsnit er processen med inkultureringblev beskrevet i den mest generaliserede form. For at deltage i denne form for træning behøver en person ikke at samle kufferter og købe billetter til asiatiske lande. Inculturation er snarere en proces med at forstå sin egen kultur. I dette tilfælde er vi opmærksom på de særlige forhold i adfærdskodekserne og verdenssyn i deres hjemland. Dette er en form for personlighedsdannelse i et bestemt samfund under hensyntagen til de erfaringer, traditioner og kulturelle tendenser, som han erhvervede.
Det skal bemærkes, at processen med inkulturation erfænomenet er tosidet. Det kombinerer multidirektionelle vektorer. Personlighed som repræsentant for et bestemt samfund har en vis indflydelse på kulturen. Samtidig er det i modningen og bliver en person samfundet og dets kulturelle normer, der bestemmer individets dannelse.
Specifikt processen med inkultureringindeholder en række faktorer, der er nødvendige for at bestemme personligheden som repræsentant for et bestemt samfund, en bestemt nationalitet. Først og fremmest er disse nogle generelle menneskelige, grundlæggende færdigheder, der er karakteristiske for alle bærere af en bestemt kultur. Disse omfatter adfærdsmæssige træk, reaktioner på bestemte verbale eller ikke-verbale handlinger, bevidsthed om visse værdier, adfærdsmetoder i bestemte situationer.
I det store og hele er begrebet inkulturation iforståelse af verdensopfattelsen i andre lande omfatter omtrent det samme antal faktorer, idet den eneste forskel er, at processen foregår mere naturligt på et lands eget territorium.
Faktisk har en person i sit eget land simpelthen ikke noget valg i kendskabet til kulturen. Siden barndommen er han kommet over hende, absorberer den og ophober hele sit liv.
Med forståelsen af kulturen i andre lande,Det er bestemt vanskeligere: det kræver meget større tid, fysiske, følelsesmæssige og intellektuelle udgifter som egen verdensudsigt, således at det ikke kun suppleres, men også helt ændrer sig.
For fuldt ud at forstå essensen af udtrykket,opsumm alt ovenstående. Inkulturation er erhvervelsen af et kompleks af viden, færdigheder og færdigheder relateret til livsstøtteprocessen inden for en bestemt kultur. I dette tilfælde menes ikke kun faglige aktiviteter, men også husarbejde, kvittering og brug af forskellige tjenester og varer. Et af de vigtigste øjeblikke i processen med inkulturation kan kaldes personlig udvikling af en person: hans syn på verden, hans holdning til ham, dannelsen af hans yndlingsjob, præferencer i kunstformer, fritidsmetoder eller for eksempel synspunkter om religion.
Selvfølgelig er inculturation også et erhvervKommunikationsfærdigheder med det omgivende samfund, interaktion med det. I dette tilfælde mener vi enhver form for kommunikation mellem en person og omverdenen.
Endelig er dette dannelsen af et bestemt grundlagviden og normer vedrørende behandling af egen krop, udseende eller tøj. Tænk for eksempel de stammer, hvor det er almindeligt at sætte på kvindes ringe. Inden for rammerne af et bestemt samfund anses denne form for handling for at være helt normal, mens det i andre dele af verden betragtes som en slags voldelig foranstaltning og vil medføre fordømmelse.
Ved første øjekast, betydningen af disse to udtrykkan virke hvis ikke identisk, så i det mindste meget ens. I virkeligheden adskiller de sig ganske betydeligt. Socialisering og inkulturering er en slags komplementære processer, der grundlæggende har et hovedformål, men de går efter forskellige scenarier. Der er en ganske stor forskel i omfanget af disse begreber.
Denne forskel er især mærkbar i tilfælde, hvorInculturation er processen med at studere sin egen eller andres kultur. Socialisering i dette tilfælde vil fungere som en såkaldt undervisning i normerne for adfærd i landet. Kulturisering, inculturation - er en introduktion til traditioner, verdensbillede, egenartet ved at tænke på repræsentanter for udenlandske kulturer, bevidstheden og accepten af deres værdier.
Socialiseringsprocessen passerer altid hurtigt oghelt naturligt. Det kræver ingen yderligere indsats og kan baseres på simpel observation. Alt, hvad der kræves af en person, er evnen til at bemærke visse karakteristika ved adfærd og gentage dem i praksis.
Inculturation i kulturstudier giver mulighed forbetydeligt flere tidskostnader og kræver ganske ofte yderligere tiltag, der er nødvendige for uafhængig undersøgelse af et bestemt kendetegn ved kulturen.
Socialisering og personlig inkulturation, som allerede nævnt, går parallelt, men fører til forskellige resultater.
Som i tilfælde af socialisering, den vigtigste mådeAssimileringen af kulturelle traditioner er en efterligning, en gentagelse af kulturbærerne. Et levende eksempel på sådanne handlinger er menneskers adfærd langt fra etiketternes regler under banketten. For ikke at virke uudviklet gør de simpelthen det samme som resten, mere kyndige i denne sag folk.
Inculturation mechanisms, faktisk, heltenkel: observation og gentagelse. Og dette gælder ikke kun for grundlæggende begreber som normer for adfærd i samfundet, men også for mere grundlæggende fænomener: arv af festlige traditioner, memorisering af indbydende eller fælles udtryk og appellen til folklore materiale.
Den eneste hindring på vej tilfuld inkulturation kan være hans ubeslutsomhed og frygt for at begå en fejl, og det fører til isolation og uvilje selv for at forsøge at slutte sig til en eller anden kultur.
Socialisering og inkultur kræverbrug og en mere metode - direkte dialog med kulturbæreren. I dette tilfælde taler vi om, at en person med tilstrækkelig viden bliver mentor, der ønsker at deltage i denne eller den pågældende kultur. Det skal bemærkes, at dette ikke nødvendigvis skal være en bestemt person, der vil introducere den nødvendige viden til lederens leder. I dette tilfælde er processen med dialog, fortolkning af visse regler principiel. Dette kan gøres af familiemedlemmer, udflugtsguider eller almindelige forbipasserende.
Hvis vi taler om de grundlæggende forskelle melleminculturation og socialisering, skal det bemærkes forskellen i de opnåede resultater. Socialisering er processen med at blive og udvikle sig i et samfund, som et resultat af hvilken en person bliver en person. Inkulturation er fusionsprocessen med samfundskulturen og som et resultat - dannelsen af en intelligent personlighed.
Før du taler om de specifikke stadier af processeninculturation, er det nødvendigt at foretage visse ændringer: forståelse kan være underlagt og indfødte kultur. I dette tilfælde udvikles processen efter et scenarie - lad os kalde det intern inculturation. En lignende men ikke identisk proces - forståelsen af andre landes kulturelle traditioner - er den såkaldte eksterne inkulturation.
Intern inculturation er betinget opdelt i tofase: primær og sekundær. Denne proces begynder næsten fra barnets fødsel. Siden barndommen har forældre, familiemedlemmer, undervisere, lærere indlæst visse normer for adfærd, bevidsthed om fænomener, livsstil og så videre. Således fra menneskeheden bliver personen på en måde at forstå folkets kultur.
Andet trin er voksenbevidsthed. Det kræver anvendelse af visse bestræbelser - en person optager ikke længere som en svamp af viden og fornemmelse, han selv kommer til dem, opdager dem for sig selv. Vi kan sige, at dette er en slags forbedring, en udvidelse af rammen. Det kan således siges, at begrebet inkulturation straks indeholder to lignende, men ikke ensartede planer.
For fuldt ud at konkretisere begrebet,At bemærke, at inculturation i kulturstudier er en proces med at forstå folkets kultur. Forbindelsen til andre kulturer i videnskab kaldes akkulturation. Ikke desto mindre gør mange forskere ikke sådan en slående forskel og bruger et udtryk, der konkretiserer dens betydning.
Naturligvis den konstante forståelse af mennesketvisse normer fører til visse resultater. Først og fremmest er det netop tilhørende en bestemt kultur, der stort set former personligheden. Desuden har denne proces ingen begyndelse eller slutning, så processen med inkulturering af forældre giver en lignende proces for børn, hvilket letter overførslen af historisk hukommelse, kulturelle normer og faktorer for dannelsen af en bestemt nationalitet. Dette er en uendelig proces med bevarelse og forbedring af landets og folks kultur.
Det er processen med inkulturation, der tillader en personfå hvad der adskiller det fra resten af verden, gør det specielt. Det er derfor, at den kinesiske kultur er så forskellig fra den amerikanske, derfor varierer datoen for juleferien for katolikker og ortodokse kristne, men for muslimer generelt er der ingen.
Inculturation er en uendelig ophobning af oplevelsenhele nationen gennem prisme af kun én person, der absorberer de vigtigste, de mest grundlæggende funktioner i deres egen kultur. Dette er en permanent lagring, overførsel og tilføjelse af viden og ideer om livet, verden, Gud, det omgivende samfund, historie, litteratur og andre virkeligheder.
Man kan sige, at inculturation er processen med at blive en person i en person, der er identificeret som en del af folket.
</ p>
